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学界泰斗:陈寅恪  
学界泰斗:陈寅恪
《学界泰斗:陈寅恪》内容简介:广东地处南疆,北负五岭,南临大海,史称岭南。岭南并非“南蛮”,她有悠久的历史,灿烂的文化。在中华文化发展的每一个阶段上,都有岭南人树起的丰碑,如惠能开创的中国禅宗、陈献章开启的明代心学、康有为和梁启超引领的近代维新思潮、孙中山开拓的走向民主共和的历史道路,等等。
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寂寞陈寅恪  
寂寞陈寅恪
著名史家陈寅恪先生先后留学于日本、德国、瑞士、法国、美国等,通晓梵文、突厥文、满文等多种东西方语言文字。归国后先后任教于清华国学研究院等数所大学,建国前夕由京入粤,后受聘并任教于岭南大学,直至“文革”期间不幸去世。陈寅恪一生中为人们留下了大量著作,内容涉及历史、文学、宗教等多个领域,为后来人开辟了新的学术领域,更提供了新的治学方法,民国以来即广为学界所尊崇和推重。
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陈寅恪研究:反思与展望  
陈寅恪研究:反思与展望
本书收入了余英时、汪荣祖等十余位学者的最新研究成果,对陈寅恪研究的历史和现状进行了全面回顾与深刻反思,深入解读了陈寅恪与傅斯年等人的关系内情、与西方学术界之关联、1949年的去留问题、著作出版情况、遗稿下落等历史谜题,描绘了一幅陈寅恪研究的“学术地图”。
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陈寅恪与柳如是  
陈寅恪与柳如是
《陈寅恪与柳如是》以揭示王国维自杀之谜为开初,继以探寻一代国学大师陈寅恪耗十载心血创作《柳如是别传》背后的因缘际会,展示了陈寅恪对上溯明末清初,下迄近现代思想文化之钜劫奇变的感受与评价。书中以戏剧剧本为表现形式,穿古今,交时空,越生死,让陈寅恪、柳如是、胡适、王国维、鲁迅、吴宓、钱谦益乃至于霍金等古今中外历史文化名人在舞台上相遇,钩沉出四百余年中历史事件背后的起承转合。
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孟子与滕文公、告子  
孟子与滕文公、告子
本书分为两部分:《孟子与滕文公》、《孟子与告子》。在这本书里,南先生对于中国历史上对人性善恶的辩论做了令人信服的裁断;对于中国传统文化观念中人应有的立身、处世精神,结合历史上正反两面的实例,进行阐发。读来意味深长,令人警醒怵惕。
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人生的起点和终站  
人生的起点和终站
本书是南怀瑾先生在望九高龄所做的有关生死问题阐释的录音整理,先生以诙谐幽默的极具个人色彩的南氏语言,向我们揭示了生死这两件人生大事的奥秘。南先生运用佛法原理,结合现代生命科学的知识,由死亡到出生逆向讲解了生命的整个过程;并用十二因缘说客观地分析了生命的起源以及人类遭受种种苦痛的根本原因,为迷茫者解惑答疑,帮助人们树立正确的人生态度——好好活着,才可以好好地死去。
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陈寅恪研究:新史料与新问题  
陈寅恪研究:新史料与新问题
本书是继《陈寅恪研究:反思与展望》之后,陈寅恪研究领域又一力作。在新史料方面,披露了陈寅恪1937年至1945年间的照片、聘书、藏书、书信等珍贵史料,这些史料蕴含的历史信息极其丰富,不仅可以管窥陈寅恪的治学路径,也可以观察这位学者平时的生活细节。在新问题方面,既有胡文辉、张求会、李海默等学者对陈寅恪晚年诗的重新解读,又有对围绕在陈寅恪周遭却隐没在历史之中的“失踪者”的深入考察。本书不仅拓宽了陈寅恪研究的新领域,而且拉近了读者与陈寅恪的学术思想、人格风骨之间的距离。
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大师国学馆:刘师培经学教科书  
大师国学馆:刘师培经学教科书
《大师国学馆:刘师培经学教科书》分两册。第一册总论中国经学的产生、发展及其流变过程,其内容为:第一课至第二课为经学总述、“经”字之定义,第三课至第八课论孔子以前之《六经》、孔子定《六经》、孔子弟子之传经及尊崇《六经》之原因,第九课至十五课论两汉经学及传授。第十六课至二十四课论魏晋南北朝隋唐经学及传授。第二十五课至二十九课论宋、元、明经学及传授。第三十课至三十六课论清代经学及传授。第二册为《易》学专论,其内容为:第一课至第七课论《易》之名称、作用、阅读方法、卦名释义等。第八课至二十一课释彖辞、爻辞、象、传、
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再造文明之梦  
再造文明之梦
这位二十多岁就暴得大名的人物,从青年起就一生都是新闻媒体注意的对象,也是学术界一个久有争议而很难处理的题目:前些年是贬多于褒,近几年则褒多于贬。而罗志田编著的《再造文明之梦》要做的就是帮助读者更好地去了解这个饱受争议的人物——一个1891-1929年间的胡适
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章太炎的思想-兼论其对儒学传统的冲击  
章太炎的思想-兼论其对儒学传统的冲击
王汎森所著的《章太炎的思想--兼论其对儒学传统的冲击(精)》共分的七章: 第一章:“生平”。对章氏的生平及思想变迁大势作了一简单的介绍,尤其着重在分析民国元年以前的生活。 第二章:“思想背景” ,由于章氏秉承自传统学术的成分非常浓厚,故此章着重在厘清他与乾嘉学统.
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朱子门人 精装  
朱子门人 精装
朱子门人满天下,依据陈荣捷先生的考订,共得488人。人数之众,虽二程门人与阳明门人,亦难比埒,孔子之后,卓然称首。《朱子门人》一书,此书无疑是朱子门人研究领域的集大成之作。 本书对朱子门人的人数构成、地理关系、社会背景、学术贡献等详加考证研究,显示出他的朱子学研究的深厚功力。此一卓越著作之贡献与地位,衡之于世界汉学的朱子学研究,已居于前列。
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大同书  
大同书
《大同书》汲取了孔子的大同说和耶教、佛教“平等”等教义,也接受达尔文进化论、柏拉图乌托邦以至傅立叶、欧文等空想社会主久的影响。康有为游历各国,博览群籍,写成此书,立意高远,文辞丰赡,不愧为中国哲学史、中国思想史的名著。
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康有为文选  
康有为文选
以发动戊戌变法闻名于世的康有为,不仅是一位改良主义政治家和保皇派首领,还是一位卓越的启蒙主义思想家。他毕生都在为国家、民族的命运和前途焦虑、思考,主张学习西方先进的社会思想和科学技术,改革政治,变法图强;
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追忆康有为  
追忆康有为
康有为大约可算是中国近代史上最有名气又最有争议的人物了。梁启超恭维他的精神事业为“社会原动力之所自始”,可当时亦有“国家将亡必有,老而不死是为”的联语盛传一时。
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辛亥百年名家经典导读:康有为诗文选  
辛亥百年名家经典导读:康有为诗文选
康有为的诗追求一种雄健的风格、瑰丽的辞章、深沉的思想、新奇的意境。感情豪放,有不少诗篇充满了爱国主义热情和浪漫主义的色彩。他的诗的特点:一是充满了爱国忧民的思想内容,有鲜明的时代性;二是用典娴熟,善于以古喻今,而且运用自如,寓意深刻;三是情景交融,富有瑰丽奇异的意境美,较好地体现了思想性和艺术性的统一。
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近代思想启蒙先锋:康有为  
近代思想启蒙先锋:康有为
该书是根据广东省委书记张德江关于要重视挖掘和利用广东历史文化资源的指示精神而组织编撰出版的。本套丛书是树立广东文化形象的一个系统工程、品牌工程,使其在擦亮广东文化品牌、提升广东文化品位中发挥重要作用。本书展示了广东历史文化的深厚底蕴,提升了广东的文化品位,培养了广东人的文化素质。本书从康有为出生开始落笔,一直写到他病逝为止,但并不是太完整的评传。愿这本书能引起读者诸君欣赏品评的兴趣。
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梁启超变法通议  
梁启超变法通议
《变法通议》是维新派领袖梁启超在戊戌变法前夕撰写的一组政论文章,主要内容是论证中国社会变则存,不变则亡;只有改良现行的腐朽官官僚体制和科举取士制度,兴办新式学校培养变法人才,才能从根本上解决封建制度的弊端,维护清朝的政治统治。
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康有为选集  
康有为选集
在火光血影中写成的中国近代文学,记录了中国漫长封建社会的解体的由封建社会向半封建半殖民地社会蜕变的阵痛;记录了一百年前中国人艰难跨入二十世纪的心路历程;记录了中国人为民族前途和国家命运所做出的探索和牺牲。
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戊戌政变记  
戊戌政变记
本书共分五个篇章,主要就梁启超亲身参预的戊戌变法及继之政变作了一个总的说明,意在为变法张目,为改良辩诬。具体内容包括康有为响用始末、新政诏书恭跋、西后虐待皇上情形、光绪二十年以来废立隐谋、戊戌废立详记等。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
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梁启超儒家哲学:梁启超国学要籍研读法四种  
梁启超儒家哲学:梁启超国学要籍研读法四种
《梁启超儒家哲学:梁启超国学要籍研读法四种》为“大师国学馆”丛书之一。在梁启超所著的《梁启超论儒家哲学》里,梁启超先生对儒家哲学做了详细的解读,儒家哲学的代表人物孔子的理论和人生发展也进行了论述。另对两位儒学大家王阳明和戴东原的哲学思想做了重点的剖析。
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