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粤剧金曲精选(乐谱对照)(第3辑)  
粤剧金曲精选(乐谱对照)(第3辑)
《粤剧金曲精选(乐谱对照)(第3辑)》是从已公开发行的唱片、录音带、CD碟、VCD碟中精选出唱腔优美、流行广泛、群众喜欢的粤曲逐一进行记谱整理,分成若干辑出版的。每辑二十首,分平喉子喉对唱、平喉独唱和子喉独唱三个部分,展现了各种唱腔流派和各个名家的唱腔特色。这《粤剧金曲精选(乐谱对照)(第3辑)》作为广西老干部活动中心粤剧团和南宁市老年大学的教材,对于广大粤曲爱好者依谱自行学唱粤曲也会有较大的帮助。
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粤剧金曲精选:乐谱对照第5辑  
粤剧金曲精选:乐谱对照第5辑
《粤剧金曲精选(乐谱对照)(第5辑)》是从已公开发行的唱片、录音带、CD碟、VCD碟中精选出唱腔优美、流行广泛、群众喜欢的粤曲逐一进行记谱整理,分成若干辑出版的。每辑二十首,分平喉子喉对唱、平喉独唱和子喉独唱三个部分,展现了各种唱腔流派和各个名家的唱腔特色。《粤剧金曲精选(乐谱对照)(第5辑)》作为广西老干部活动中心粤剧团和南宁市老年大学的教材,对于广大粤曲爱好者依谱自行学唱粤曲也会有较大的帮助。
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粤剧金曲精选(第6辑)(乐谱对照)  
粤剧金曲精选(第6辑)(乐谱对照)
《粤剧金曲精选》是从已公开发行的唱片、录音带、CD碟、VCD碟中精选出唱腔优美、流行广泛、群众喜欢的粤曲逐一进行记谱整理,分成若干辑出版的。每辑二十首,分平喉子喉对唱、平喉独唱和子喉独唱三个部分,展现了各种唱腔流派和各个名家的唱腔特色。本书为第六辑。
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粤剧金曲精选(乐谱对照)(第7辑)  
粤剧金曲精选(乐谱对照)(第7辑)
《粤剧金曲精选乐谱对照》是从已公开发行的唱片、录音带、CD碟、VCD碟中精选出唱腔优美、流行广泛、群众喜欢的粤曲逐一进行记谱整理,分成若干辑出版的。每辑二十首,分平喉子喉对唱、平喉独唱和子喉独唱三个部分,展现了各种唱腔流派和各个名家的唱腔特色。这本书作为广西老干部活动中心粤剧团和南宁市老年大学的教材,对于广大粤曲爱好者依谱自行学唱粤曲也会有较大的帮助。
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粤剧金曲精选(乐谱对照)(第8辑)  
粤剧金曲精选(乐谱对照)(第8辑)
《粤剧金曲精选乐谱对照》是从已公开发行的唱片、录音带、CD碟、VCD碟中精选出唱腔优美、流行广泛、群众喜欢的粤曲逐一进行记谱整理,分成若干辑出版的。每辑二十首,分平喉子喉对唱、平喉独唱和子喉独唱三个部分,展现了各种唱腔流派和各个名家的唱腔特色。这本书作为广西老干部活动中心粤剧团和南宁市老年大学的教材,对于广大粤曲爱好者依谱自行学唱粤曲也会有较大的帮助。
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粤剧金曲精选(乐谱对照)(第9辑)  
粤剧金曲精选(乐谱对照)(第9辑)
《粤剧金曲精选乐谱对照》是从已公开发行的唱片、录音带、CD碟、VCD碟中精选出唱腔优美、流行广泛、群众喜欢的粤曲逐一进行记谱整理,分成若干辑出版的。每辑二十首,分平喉子喉对唱、平喉独唱和子喉独唱三个部分,展现了各种唱腔流派和各个名家的唱腔特色。这本书作为广西老干部活动中心粤剧团和南宁市老年大学的教材,对于广大粤曲爱好者依谱自行学唱粤曲也会有较大的帮助。
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粤剧金曲精选(乐谱对照)(第10辑)  
粤剧金曲精选(乐谱对照)(第10辑)
《粤剧金曲精选乐谱对照》是从已公开发行的唱片、录音带、CD碟、VCD碟中精选出唱腔优美、流行广泛、群众喜欢的粤曲逐一进行记谱整理,分成若干辑出版的。每辑二十首,分平喉子喉对唱、平喉独唱和子喉独唱三个部分,展现了各种唱腔流派和各个名家的唱腔特色。这本书作为广西老干部活动中心粤剧团和南宁市老年大学的教材,对于广大粤曲爱好者依谱自行学唱粤曲也会有较大的帮助。
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中国京剧二十讲  
中国京剧二十讲
《中国京剧二十讲》中,作者除了对京剧的基础知识进行了较为系统的介绍外,还充分调动自己在心理学方面的专业知识,对京剧界的名家名剧进行了深入、系统、独到的分析和探讨。特别是对于传统名剧的赏析,作者观点鲜明,语言通俗风趣,读之畅快淋漓,如饮醇酒。
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马来西亚华语戏曲研究  
马来西亚华语戏曲研究
本书主要内容包括:导言:在舞台的跨国流动中反思;世纪回眸:马来西亚华语戏曲史概述;多向指涉:世俗语境下的华语戏曲;神圣的献祭:宗教语境下的华语戏曲等。
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海港/中国梦红色经典电影阅读  
海港/中国梦红色经典电影阅读
由赵刚担任主编编写的《海港》讲述了:京剧《海港》创作于“文革”期间,即八个革命样板戏之一。剧情描写某装卸队党支部书记方海珍、组长高志扬和工人们将一批援外稻种装上驳船转运外轮,又将堆在露天的援外小麦运进仓库。青年工人韩小强轻视装卸工作。暗藏的阶级敌人、调度员钱守维乘机将玻璃纤维装进包内以破坏我国声誉。方海珍发现事故,连夜翻仓,马洪亮又对韩小强进行阶级教育,从而揪出阶级敌人,完成了援外任务。
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杜鹃山/中国梦红色经典电影阅读  
杜鹃山/中国梦红色经典电影阅读
由赵刚担任主编编写的《杜鹃山》讲述了:在秋收起义的巨大影响下,湘赣边界杜鹃山,有一支农民自卫军揭竿而起,三起三落,濒于覆灭。农民自卫军领袖雷刚急盼找到中国共产党人,为他们找到出路。 1928年春,共产党组织派柯湘前来与他们联系。柯湘途中被捕,农民自卫军在刑场上营救了她。柯湘把农民自卫军改编成为自卫军,用无产阶级建军思想对部队进行改造。当雷刚误将推车雇工田大江当作土豪欲加责打时,柯湘对他进行了阶级教育和政策教育,雷剐悔改了。田大江参了军。
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烈火中永生/中国梦红色经典电影阅读  
烈火中永生/中国梦红色经典电影阅读
赵刚主编的《烈火中永生》讲述:重庆解放前夕的1948年,自知时日不多的国民党开始对共产党人和进步人士进行疯狂的屠杀。江姐在丈夫被杀后,收拾心情来到华蓥山区参加农村武装革命,由于叛徒甫志高的出卖,她和重庆地下党组织领导人许云峰被捕并被囚禁在渣滓洞集中营。国民党先后对许云峰和江姐威逼利诱、严刑拷打,妄图从他们口中得到有关地下党的线索,终告失败。而在肉体被折磨时,许云峰和江姐精神上反是越挫越勇,他们带领狱友小萝卜头等同国民党展开了一次又一次的斗争。
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90年代中国戏剧研究  
90年代中国戏剧研究
该书对20世纪90年代中国戏剧进行了系统的研究与评价,对90年代中国戏剧人的艺术实践活动进行了理论的观照与剖析,对于当代中国戏剧的发展,具有重要的理论意义与应用价值。
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戏曲剧作法教程(戏曲卷)  
戏曲剧作法教程(戏曲卷)
由学校系统施教而有别于传统师徒相授的新型艺术教育,在我国肇始于晚清的新式学堂。而进入民国后于1918年设立的国立北京美术学校,则可被视为中国专业艺术教育发轫的标志。时至1927年于杭州设立国立艺术院,1928年于上海设立国立音乐院,中国的专业艺术教育始初具雏形。但在20世纪的上半叶,中国的专业艺术教育发情一直处在艰难跋涉之中。
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红色娘子军/中国梦红色经典电影阅读  
红色娘子军/中国梦红色经典电影阅读
由赵刚担任主编编写的《红色娘子军》取材于第二次国内革命战争时期海南岛琼崖纵队娘子军的事迹,展现了那个特殊历史年代一群女性为争取解放而流血牺牲的动人故事。 1931年5月1日创建于乐会县的第四区革命根据地。1931年5月的一天,在海南省琼海市万泉河畔一个椰林环抱的小山村里,“中国工农红军第二独立师女子特务连”召开了成立大会。为反抗封建压迫和争取男女平等,在共产党组织领导下,勇敢地拿起了枪。红色娘子军的精神实为妇女解放运动的旗帜,海南人民的光荣。娘子军革命精神永存!
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红灯记/中国梦红色经典电影阅读  
红灯记/中国梦红色经典电影阅读
《中国梦·红色经典电影阅读:红灯记》讲述了,抗日战争时期,在东北的一个小城市里,铁路扳道工人、中共地下党员李玉和与六十多岁的母亲、17岁的女儿李铁梅。祖孙三人在一起生活。他们虽是一家人,却不是一个姓。原来他们是在17年前,一次大罢工的流血斗争中,组成的一个革命家庭。革命先烈传给他们一盏红灯,这是他们的传家宝,是战斗的信号,是革命胜利的象征。
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中国国粹艺术读本•相声  
中国国粹艺术读本•相声
《中国国粹艺术读本•相声》以朴实诙谐的语言,讲述了我国从古到今一代代优秀的相声表演艺术家的非凡表演和艺术历程,以故事贯穿整个相声艺术发展史。读者能从富有趣味的语言中学到更多的相声知识,体会更多的艺术乐趣。相声是深受人们喜爱的艺术形式,艺术家们只用短短的一段话语,就能让大家捧腹不已,其艺术感染力极强。我们观看相声,一般只记住艺术家们在舞台上的精彩表演,而不知道艺术家们在舞台背后创作的艰辛。
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马季表演相声精品集  
马季表演相声精品集
相声是产生于北京一带的“平民艺术”,至今已经发展了一百多年的时间。它的艺术元素可以追溯到周秦时代的俳优,但形成“说、学、逗、唱”兼备的艺术形式,则是近代艺人的创造。它的以“说”为主要表现功能,以“抖包袱儿”为主要艺术手段的表演,是直接抓住观众的法宝。其所以具有旺盛的生命力,根本原因是深深地植根于广大人民生活的土壤之中,表现他们的生存状态,反映他们的喜怒哀乐、理想愿望,这就为表演抓住观众奠定了深厚的生活基础。我们读名家的表演精品,会深刻地感受到这一点。
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刘宝瑞表演相声精品集/相声名家表演精品丛书  
刘宝瑞表演相声精品集/相声名家表演精品丛书
相声是产生于北京一带的“平民艺术”,至今已经发展了一百多年的时间。它的艺术元素可以追溯到周秦时代的俳优,但形成“说、学、逗、唱”兼备的艺术形式,则是近代艺人的创造。它的以“说”为主要表现功能,以“抖包袱儿”为主要艺术手段的表演,是直接抓住观众的法宝。其所以具有旺盛的生命力,根本原因是深深地植根于广大人民生活的土壤之中,表现他们的生存状态,反映他们的喜怒哀乐、理想愿望,这就为表演抓住观众奠定了深厚的生活基础。我们读名家的表演精品,会深刻地感受到这一点。
  • RM36.00市场价: RM40.00
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高英培表演相声精品集  
高英培表演相声精品集
相声是产生于北京一带的“平民艺术”,至今已经发展了一百多年的时间。它的艺术元素可以追溯到周秦时代的俳优,但形成“说、学、逗、唱”兼备的艺术形式,则是近代艺人的创造。它的以“说”为主要表现功能,以“抖包袱儿”为主要艺术手段的表演,是直接抓住观众的法宝。其所以具有旺盛的生命力,根本原因是深深地植根于广大人民生活的土壤之中,表现他们的生存状态,反映他们的喜怒哀乐、理想愿望,这就为表演抓住观众奠定了深厚的生活基础。我们读名家的表演精品,会深刻地感受到这一点
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