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周易今注今译  
周易今注今译
《周易今注今译》由我国近现代著名出版教育家王云五先生主编,严选国学各部经史子集中的名家名典,力邀一批学风严谨、学术缜密的文化名家如南怀瑾、毛子水、杨亮功等学者进行注译释。是国学研究领域不可多得的珍品,出版至今深得学界赞誉,再版二十余次。《周易今注今译》体例为原文、今注、今译、今翻译依序排列,博采历代注本,旁搜学界新知,是国学典籍的优良读本。本册由国家大家南怀瑾与易学名家徐芹庭注译。
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易经系传别讲  
易经系传别讲
相传为孔子所作的《易经系辞传》上下篇,是《易经》的通论,内容包括《易经》的义蕴、功用、起源以及筮法等,历来为世所重。本书是南怀瑾先生有关《系辞传》的讲记。南先生的讲解方式是先摘录每一章的原文,然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象,逐段逐句地加以阐释。语言平易而哲理深刻。
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维摩诘的花雨满天(上册)  
维摩诘的花雨满天(上册)
《维摩诘的花雨满天(上册)》是与整个佛法、佛教、东方文化•尤其是中国的文化关系最大、影响最深、历史最久的一本经,它所代表的精神是佛法在世间,不离世间本位而解脱成佛的法门,也指出了十方三世诸佛如何证道,如何得到解脱.如何证得菩提之路。
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南怀瑾与彼得·圣吉:关于禅、生命和认知的对话  
南怀瑾与彼得·圣吉:关于禅、生命和认知的对话
《南怀瑾与彼得•圣吉:关于禅、生命和认知的对话》忠实地记录了南怀瑾与西方管理学大师彼得圣吉之间东西方文化的交峰,其中不乏许多关于生命科学的探讨。2003年-2006年间、美国管理学大师彼得·圣吉及其团队四次拜会参访南怀瑾先生,本书收入了南怀瑾先生与彼得·圣吉等人的访谈对话记录。内容涉及禅宗的修持方法,以及生命科学、认知科学等,问答之间,思想深邃,充满睿智,发人深省。这组颇有深度的跨文化对谈,也凸显了东西文化汇流的趋势。
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瑜伽师地论 声闻地讲录  
瑜伽师地论 声闻地讲录
《瑜伽师地论 声闻地讲录》是南怀瑾先生关于《瑜伽师地论》声闻地部分的讲录,共20讲,约34万字。南先生认为《瑜伽师地论》依次涵盖了人道、天道、声闻道、缘觉道、菩萨道的修证,修行者修好人天乘后才有资格修小乘道,然后才够得上修菩萨道,最后才能修大乘道。他注重声闻乘出家众的修证,目的在于领引修行者入正修行之路。他开篇即有针对性地分析了修行者20种不能得定的原因和修定中的4种障碍,启发学人警惕,以避免修持路上误入歧途。他认为《瑜伽师地论》非常注重因明(逻辑),告诫修行者在学习时要运用逻辑思维加以分析归纳。针对学佛
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维摩诘的花雨满天(下册)  
维摩诘的花雨满天(下册)
《维摩诘的花雨满天(下册)》内容简介:《维摩诘经》包含的议题众多,如生病问题、生死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施、涅槃的真正意义、天花不着于身的奥秘、女身不需转成男身即能成佛的原因,等等,一向是学佛修证者最希望读懂也最应该读懂的一本书。南怀瑾先生以经证经,融会儒释道,旁征博引地对这些议题进行了深入的探讨,不仅为我们揭示了佛法的真谛,为我们展示了中国传统文化的精髓,更为我们描绘了一个“花雨满天”的无限世界。 《维摩诘经》,全称《维摩诘所说经》,又称《不可思议解脱经》,因主人公为维摩诘居士而得名,是
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禅门内外:南怀瑾先生侧记  
禅门内外:南怀瑾先生侧记
刘雨虹先生于1969年10月底结识南先生,此后一直追随南先生。1998年,她收集资料、请相关人物回忆撰成该书,以粗略的线索记述了追随南先生左右30年的一些“边际故事”。她声称撰写此书有三个因缘,其一,记录下她直接或间接参与过的有关南先生的事情,以为有关南先生的部分真实记载;其二,与南先生有关的人多数健在,见证人多,以免人去楼空凭回忆容易真假莫辨;其三,她曾编辑过《怀师》,义不容辞地承担编撰该书的职责。该书记录了1969—1998年间发生在南先生身边的许多故事,涉及人物、事件众多,作者娓娓而谈,亲切、自然而
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敦煌的光彩:常书鸿、池田大作对谈录  
敦煌的光彩:常书鸿、池田大作对谈录
《敦煌的光彩:常书鸿、池田大作对谈录》包括了丝绸之路上的宝石、寻求永恒的存在、人类闪光的遗产、美与创造的世界、万代友好的纽带等。
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中国禅宗  
中国禅宗
佛门中的人常说,禅是以心传心,不可言说的,“说出来便是错”。但假若杜口不言,世人又怎能知道禅的要义呢?本书的作者怀着这样的想法,开口说禅,提笔写禅,详尽地介绍了禅的基本含义、修行方法及与中国传统文化的关系等方方面面,更遴选了100则最具代表性的禅门公案。
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禅宗是什么  
禅宗是什么
《禅宗是什么》收录了胡适先生《禅宗是什么》《禅宗史草稿》《禅宗的印度二十八祖考》等几篇论述禅宗的重要论文。这些文章对禅学的历史作了简要勾勒,对印度二十八祖说作了深入的探究,对一些有待商榷的观点进行了质疑或驳正,对中国禅宗的产生与发展则作了详尽考察与论述。胡适先生善于以生动形象的文笔,将复杂、抽象的问题说得深入浅出,通俗易懂。《禅宗是什么》充分展现了胡适先生在禅宗问题上的通彻见解。
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中韩禅学  
中韩禅学
本书以祖师传承为线索,以著名禅师为中心,考察了*国禅宗在韩国各个时期的传播情况,重点论述了禅门九山时期的形式繁荣,以及佛日普照创立曹溪宗、太古普愚与懒翁慧勤开创高丽末期的韩国禅宗、清虚休静与浮休善修开创李朝中期的韩国禅宗等三大本质辉煌。
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中国禅宗史  
中国禅宗史
《中国禅宗史》主要内容:晚清民国初年以来,中国学术思想界风气大开,西学盛行,国学复兴。佛教学术研究一度成为热门的研究课题,《近代佛学丛刊》所选著作,内容涵盖佛教通史、专门史、佛学总论、宗派概述、佛经译释、人物传记诸领域,作者均为一时名家。列入首辑书目的有蒋维乔《中国佛教史》、释印顺《中国禅宗史》、释妙舟《蒙藏佛教史》、谢无量《佛学大纲》、黄忏华《佛学概论》、吕潋《佛教研究法》、杨文会《佛教宗派详注》、黄忏华《佛教各宗大意》、丁福保《佛经精华录笺注》和陈垣《释氏疑年录》等。
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增订本中国禅思想史:从六世纪到十世纪  
增订本中国禅思想史:从六世纪到十世纪
《增订本中国禅思想史:从六世纪到十世纪》主要内容:尽管今天禅宗历史和思想的研究已经是一个国际化的领域,在这领域中有各种各样的研究方法,有从内在体验出发的探讨禅思想,有立足于后现在理论阐发禅思想,有从文献考据学研究禅宗,有对禅宗历史进行艺术演绎和意义发挥,但是作者与这些都不一样,而且也没有像通常那样把禅宗依照时间、宗派详细解释,而是首先依据各种文献梳理禅学发展脉络,把禅宗的发展分为几个阶段,总结出每一个阶段的特征。这样让人对于禅宗理解不再是几个宗派的简单认识,而是不同时期的禅宗究竟是怎么发展的,它具有何等的
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雪域黄金•西藏黄金的历史与地理  
雪域黄金•西藏黄金的历史与地理
《雪域黄金•西藏黄金的历史与地理》介绍了中国藏区开采与使用黄金的历史、清代以来藏区金矿文献考析、外国对西藏金矿的探询与记载、近代藏区黄金开发与重要金矿、影响藏区黄金开发的各种因素等内容。多少年来,"神秘的西藏"几乎成了人们对西藏的通称。自然的阻碍和人为的封闭,使世人对西藏的过去、现在都了解不多。迄今为止,我们对西藏的传统风俗和现代生活都知之甚少。同时西藏也是一个富产黄金的地方,《雪域黄金:西藏黄金的历史与地理》将向您揭示西藏黄金的历史与地理。
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鞑靼西藏旅行记  
鞑靼西藏旅行记
《鞑靼西藏旅行记》作者古伯察(1813.6.1-1860年,享年47岁),是法国遣使会传教士,1839年入华。1843年5月25日从西湾子出发,历经内蒙古、宁夏、甘肃、青海,长途跋涉18个月,于1846年1月29日到达拉萨。《鞑靼西藏旅行记》一书正是描述他从从西湾子到拉萨、再从拉萨到四川成都的一段经历,将其间的曲折辗转与风物山川娓娓道来。 古伯察的传奇经历,更在于他虽然不是西方进入西藏的第一人,但却是从那里活着出来的第一人。
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喇嘛王国的覆灭  
喇嘛王国的覆灭
《喇嘛王国的覆灭》内容简介:资料翔实,引证丰富。不仅使用大量的原西藏地方政府的官员回忆录及原始档案,而且使用英印政府、英国及美国政府的大量外交政治档案。后者的征引是目前西方有关西藏现代史研究著作中最为全面、完整与丰富的。另外,作者还相当重视口碑资料,大量征引拉萨街头的政治民谣入史,别开生面,文笔生动。
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密教讲习录  
密教讲习录
密宗又称真言宗,主张依理事观行,修习三密瑜伽而获得悉地。在中国唐代,经“开元三大士”--善无畏、金刚智、不空三藏的大力弘传,使密法逐渐兴盛。人们习惯上称此宗派为“唐密”。日本留学僧人空海、最澄等师从中国僧人惠果、顺晓等阿阇黎学习密法,学成回国后分别开创了日本的“东密”和“台密”。到唐代末年,由于受到“会昌法难”的重创,“唐密”在中国汉地已基本失传。
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池田大作  
池田大作
在广宣流布的征途上,山本伸一肩负恩师户田城圣交下的使命,风尘仆仆地奔走於世界各地。一九六二年新年刚过,他就出访伊朗、伊拉克、土耳其、希腊、埃及、巴基斯坦、泰国、香港等地。既指导当地的会员,又考察中东、西亚的宗教情况。在旅程中触发他对人类文明史的思考,也使得他对蘇格拉底等圣哲追求真理的精神追慕不已。
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佛教一千年  
佛教一千年
本书是池田大作继《我的释尊观》之后, 又一杰作,原书采用对话体,为便于阅读,经作者同意,现改写成直截了当的叙述。全书分十章,从释迦牟尼诚度后,佛典的集结、大乘佛教的兴起,到《法华经》 的形成,池田大作以清晰的思路讲述了佛教所出现的分歧和发展。
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创价学会的理念与实践  
创价学会的理念与实践
本书共分为5个章节: 第一章 理念的滥觞 第二章 牧口常三郎时期 第三章 户田城圣时期 第四章 池田大作时期(上) 第五章 池田大作时期(下)
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