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印度佛学源流略讲  
印度佛学源流略讲
印度佛学源流略讲》讲述印度的佛学思想开始流行,是在公元前5世纪,以后逐渐扩展发达起来,一直到公元10世纪大乘佛学在印度衰微,前后经历了一千五百年。 在这漫长的时期里,印度佛学的学说本身也经历了好几次大的变化:由原始佛学到新派佛学,再后又发展成大乘和小乘,大乘本身也还分初、中、晚期之分,这是很明显的几个阶段。
  • RM34.20市场价: RM38.00
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印度神灵探秘:巡礼印度教、耆那教、印度佛教万神殿、探索众神的起源、发展和彼此间的关系(修订版)  
印度神灵探秘:巡礼印度教、耆那教、印度佛教万神殿、探索众神的起源、发展和彼此间的关系(修订版)
《印度神灵探秘:巡礼印度教、耆那教、印度佛教万神殿、探索众神的起源、发展和彼此间的关系(修订版)》涵盖印度古今宗教大小神灵600余个,作者试图通过这些本土神灵的产生和发展及精神内涵,为人们了解印度繁复的宗教文化提供一个简单易懂的新视角,内容易于查询、配有插图、注以梵文,具有资料价值。《印度神灵探秘:巡礼印度教、耆那教、印度佛教万神殿、探索众神的起源、发展和彼此间的关系(修订版)》论述和观点均取自印度及国际大家和知名学者,具一定权威性:综述印度神灵的课题迄今尚无此专著,此书聊以填补这一空白。
  • RM50.40市场价: RM56.00
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全球化、价值观与多元主义:全球化时代宗、教信仰与文化变迁研究  
全球化、价值观与多元主义:全球化时代宗、教信仰与文化变迁研究
自启蒙运动以来,随着传统社会的不断现代化,宗教逐步“世俗化”直至走向衰亡,被认为是一种必然趋势;进入全球化时代之后,人们甚至开始展望人类将彼此认同,不再有“他者”(Others)的存在。
  • RM40.50市场价: RM45.00
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中国祆教艺术史研究  
中国祆教艺术史研究
本书利用“图像证史”的方法,研究中国最新考古发现中与袄教有关的画像石、壁画、丝织品等艺术遗存,唤醒了墓葬遗址中沉睡于千年的艺术性灵,再现了袄教艺术与华夏礼乐文明的交融互动。
  • RM35.80市场价: RM39.80
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中国的宗教问题和宗教政策  
中国的宗教问题和宗教政策
主要内容有:正确处理宗教问题的重要意义、我国各主要宗教历史简况、马克思主义宗教观述要、社会主义初级阶段宗教存在的根源、尊重和保护宗教信仰自由、依法管理宗教事务、积极引导宗教与社会主义社会相适应等。
  • RM22.50市场价: RM25.00
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宗教蓝皮书:中国宗教报告(2012)  
宗教蓝皮书:中国宗教报告(2012)
《宗教蓝皮书:中国宗教报告(2012)》分为总报告、各大宗教报告、热点报告和地区报告四大部分。“总报告”在全面叙述我国2011年宗教现状的基础上,重点讨论了建构“中国话语”的问题。
  • RM53.10市场价: RM59.00
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中国宗教通史(上下册)  
中国宗教通史(上下册)
《中国宗教通史(修订本)(上、下)(全2册)》广泛吸收了近几十年来中外宗教学研究的成果,运用新的思路与方法,全面、深入地探讨中国宗教的历史,建构了一个规模庞大、结构严谨、层次分明、脉络清晰的中国宗教通史体系。该书将中国宗教的历史分为六个阶段,并总结出中国宗教的六大特征。
  • RM63.00市场价: RM70.00
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宗教与文化  
宗教与文化
本书对宗教学理论的相关问题,传统的儒、释、道三教与中国文化,华侨华人宗教文化的内容与特征,福建民间信仰与港、澳、台地区的宗教文化,以及西方的基督宗教等进行了多角度、多层次的研究,内容丰富、风格各异。该书作者能不囿成说、勇于开拓,既重视基础研究,又正视社会现实作出科学的理论概括,从而拓宽了研究领域,提高了研究水平,给读者以多方面的启示,多领域的智慧。
  • RM70.20市场价: RM78.00
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宗教问题概论(第3版)  
宗教问题概论(第3版)
本书作者努力坚持以马克思主义宗教观的基本原理为指导,即努力运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,分析宗教方面的一些基本问题,注意理论联系实际,特别是联系社会上比较关心的一些问题,并给予科学的回答。全书融理论、政策、现实、知识性于一体,同时力图深入浅出,文字准确生动。全书分宗教总论、宗教与社会生活、当代中国的宗教问题三篇,共18章。前两篇侧重宗教的基本理论问题,第三篇是重点,联系当代中国宗教问题的实际展开分析。
  • RM25.20市场价: RM28.00
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哲学宗教与人文  
哲学宗教与人文
本书是一部论文集,前半部主要关于中国哲学,后半部则属宗教研究,收录《墨家学说与西方功利主义之参照》、《人伦与人道》、《试论儒家对葛洪思想的影响》、《关于龙树的生平与时代问题》等50余篇。
  • RM50.40市场价: RM56.00
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图说世界宗教文化  
图说世界宗教文化
《图说世界宗教文化》以图文并茂的形式为我们介绍了世界宗教文化。全面考察世界宗教文化,了解世界宗教知识,我们不难发现:在当今现代化的浪潮中,宗教不仅没有形式微,反而成为日益令人瞩目的文化现象。而如果正确对待宗教文化中那些具有顽强的生命力、具有正面价值、超越时空的文化因子时,我们的视野会更加开阔,我们的文化品位会得到提升。
  • RM23.40市场价: RM26.00
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印度教概论  
印度教概论
《印度教概论》,本书讲述:印度教的研究自18世纪以来在国际上颇为兴盛,与其作为人类最重要的宗教之一的地位相符。从马克斯·缪勒(1823-1900)组织翻译《东方圣书》,到马克斯·韦伯(1864-1920)的专著《印度宗教----印度教和佛教的社会学》,对于印度教及其社会的研究,在各类宗教研究著作中占据着重要地位。几个世纪以来,世界各国的学者们已经写作了许多著作,介绍和研究印度教,但却没有公认的印度教“权威”著作。
  • RM80.10市场价: RM89.00
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东南亚宗教与社会  
东南亚宗教与社会
本书详尽记述了东南亚各国,其中包括缅甸、泰国、老挝、柬埔寨、越南、菲律宾、马来西亚、新加坡、印度尼西亚、文莱等国家的宗教政策、原始宗教的产生与发展、外国宗教的传入与发展、外国宗教与东南亚原始宗教信仰的碰撞与融合、当代东南亚各国宗教信仰的最终形成,尤其是重点介绍了东南亚各国宗教对该国政治、经济、文化、文学艺术、绘画建筑、传统节日、风俗习惯的影响、以及东南亚各国宗教未来展望等情况。
  • RM61.20市场价: RM68.00
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辉煌灿烂的印度文化的主流:印度教  
辉煌灿烂的印度文化的主流:印度教
《辉煌灿烂的印度文化的主流:印度教》共十九章节,内容包括雅利安人进入印度之前的印度文化、印度教的演变、印度教的经典、印度教文学和法律、印度教六派哲学等。印度教在印度是宗教更是一种生活方式。在印度人的所有生活方式里,处处折射着印度教思想。一种宗教能够成为它所在国度的大多数人的生活方式,足见它对人们思想的影响达到了何种程度。
  • RM43.20市场价: RM48.00
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亲历宗教(东方卷)  
亲历宗教(东方卷)
《亲历宗教(东方卷)》以纤细的视角描绘了印度教、耆那教、佛教、锡克教、道教以及儒教等东方各大教派的产生和发展,还展望了21世纪的新宗教运动,以及各大教派之间的融合趋势。资料翔实生动,笔触流畅优美,并配有大量珍贵图片,可读性极强。在这个全球化的时代 ,东方宗教不再仅仅是东方的事物。正如《亲历宗教(东方卷)》作者所描绘的那样——宗教的传统不是装着货物的箱子,从一代人传给另一代人,它们是一条一条的河流,充满生命、充满变数,永远在流动、分叉、会合,在一个地方干涸,却在另一处滋养新的生命。
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印度宗教哲学概论  
印度宗教哲学概论
本书全面介绍了印度宗教哲学的形成和发展过程及主要内容。共分为三编,二十五章。 第一编论述了印度宗教哲学的发展线索与思想渊源,这部分的主要内容构成了印度宗教哲学的发展起点及其后世思想的形成基础。 第二编论述了印度宗教与哲学的主要流派。 第三编对印度宗教哲学发展史上的一些重要观念或基本问题进行了专门探讨。
  • RM25.20市场价: RM28.00
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印度教:宗教与社会  
印度教:宗教与社会
本书的基本宗旨,不是单纯地研究印度教本身,而是研究印度教与社会发展的关系和相互影响。印度教是印度最大的的宗教,对印度社会的各个方面都产生了深远的影响。本书全面地论述了印度与社会改革、民族运动、经济发展、教派斗争、当代政治、种性制度、贱民运动、妇女问题等诸方面的关系,也阐述了印度教在世界各国的传播和影响。
  • RM19.80市场价: RM22.00
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中古三夷教辨证  
中古三夷教辨证
对中国学者而言,三夷教的研究实际是属于古代中西文化交流的范畴。而就这方面,蔡鸿生先生根据陈寅恪先生的治学之道和有关识语,演绎概括了如下的核心思想: 中古时代的文化传播,既是渐进的,又是曲折的。由于当时物质技术条件的限制,来自“文化本原”的直接传播不可能起主导作用,“辗转间接”纔是普遍存在的方式。因此,为了探索一种文化因缘在空间上的展开,也即为何从此地传入彼地,必须找出中间环节,纔不致于架空立说。
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印度文化简史  
印度文化简史
印度是世界文明古国之一,其历史悠久,文化灿烂,从而丰富了世界文化宝库。由于种种原因,印度各地区在历史、文化、宗教和风俗等方面都有所差别,有的甚至完全不同。《印度文化简史》介绍了印度文明的起源,以及宗教、艺术、文化的形成及发展情况,包括近代受西方外来文化影响的一些情况。除了介绍了印度整体的概况之外,《印度文化简史》还介绍了印度各邦的一些具体情况。《印度文化简史》还简述了中国和印度两千多年的文化交流的基本情况。
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宗教史中的笑:发笑的神灵哭泣的贞女  
宗教史中的笑:发笑的神灵哭泣的贞女
宗教和笑是两种不同的人类现象:宗教涉及一个颠倒了的世界图景,而笑则是一种身体的反应,宗教严肃地致力于终极关怀的问题,而笑在绝大多数情况下则是不严肃的。换名话说,宗教和笑不可能很好地共存。但是它们的确联结在了一起,很少有一种宗教是不包含这种或那种形式的笑的,不管它是在神话故事、宗教仪式中,还是在神学论文中。
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