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敝帚集:冯其庸论红楼梦

我最初接触《红楼梦》是1943年我读无锡工专高中一年级时,那时有位范老师说《红楼梦》尽是讲做诗的,你喜欢做诗,去读《红楼梦》吧。但我读后却不感兴趣,因为《红楼梦》不是讲做诗的。1946年,我考入无锡国专,那时著名的老师很多,如王蘧常、朱东润、冯振心、吴白匐、周贻白等,1948年我转到上海无锡国专分校,由王蘧常先生授诸子学,讲《庄子》,由童书业先生讲秦汉史,由顾佛影先生讲诗学,由王佩垮先生讲地理学,由刘诗荪先生讲《红楼梦》。

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  • 所得积分:2
  • 作者: 冯其庸
  • 出版社: 文化艺术
  • ISBN: 9787503926273
  • 出版时间: 2011年1月
  • 开本: 32开
  • 市场价: RM30.00
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《敝帚集:冯其庸论红楼梦》是由文化艺术出版社出版的。

作者简介

冯其庸,名迟,字其庸,号宽堂,斋名瓜饭楼。1924年2月生,江苏无锡县前州镇人。曾任中国人民大学教授,中国艺术研究院副院长,现为中国红楼梦学会名誉会长,中国汉画学会名誉会长、《红楼梦学刊》主编。冯其庸长期以来从事中国古代文学史、文化史、戏曲史、艺术史以及中国大西部文化艺术历史的研究,尢以 《红楼梦》研究著名于世。著有《曹雪芹家世新考》《论庚辰本》《石头记脂本研究》等十余种,并主编《红楼梦》等大型国书,他还从事书、画和摄影艺术的创作,在北京、上海等地举行过大型展览会,得到学界的极高评价。

目录

我与《红楼梦》(代序)/1
卷一家世研究
曹雪芹家世史料的新发现/3
《大金喇嘛法师宝记》碑题名考/29
《五庆堂重修辽东曹氏宗谱》考略/54
曹雪芹墓石目见记/77
再论曹雪芹的家世、祖籍和《红楼梦》的著作权/87
曹雪芹祖籍“丰润说”驳论/J2D
曹雪芹的祖籍、家世和《红楼梦》的关系/139——对一个争论了半个多世纪的问题的梳理和透视
曹雪芹小传/180
抄本研究
论《脂砚斋重评石头记》甲戌本“凡例”/185——1980年6月在美国首届国际《红楼梦》研讨会上的报告
论甲戌本/215——纪念曹雪芹逝世二百四十周年重印《脂砚斋重评石头记》
甲戈本弁言
论己卯本/238——影印《脂砚斋重评石头记》已卯本序
己卯本《石头记》散失部分的发现及其意义/246
重论庚辰本/254——《校订庚辰本脂评汇校》序
对庚辰本、己卯本关系的再认识/280
列宁格勒藏抄本《石头记》印象/285
影印列宁格勒藏抄本《石头记》序/298
论梦序本/303——影印梦觉人序本《红楼梦》序
论程甲本问世的历史意义/326——为纪念程甲本问世二百周年而作
论《红楼梦》的脂本、程本及其他/344——为马来西亚国际汉学会议而作
影印北京师范大学藏抄本《石头记》序/372
作者作品研究
千古文章未尽才/398——为纪念曹雪芹逝世二百二十周年雨作
林黛玉、薛宝钗合论/435——启功先生论红发微
论贾宝玉与贾政是两种对立的思想/458——以《红楼梦》第三十三回为例
清代的评点派红学/466
伟大作家曹雪芹逝世二百四十周年祭/496——在北京市纪念曹雪芹逝世二百四十周年会上的报告
后记/504——我对《红楼梦》的理解和感悟

序言

我最初接触《红楼梦》是1943年我读无锡工专高中一年级时,那时有位范老师说《红楼梦》尽是讲做诗的,你喜欢做诗,去读《红楼梦》吧。但我读后却不感兴趣,因为《红楼梦》不是讲做诗的。
1946年,我考入无锡国专,那时著名的老师很多,如王蘧常、朱东润、冯振心、吴白匐、周贻白等,1948年我转到上海无锡国专分校,由王蘧常先生授诸子学,讲《庄子》,由童书业先生讲秦汉史,由顾佛影先生讲诗学,由王佩垮先生讲地理学,由刘诗荪先生讲《红楼梦》。这是我在课堂上正式听讲《红楼梦》的惟一的一学期。但那时听课很自由,想不听就不听,而我正着迷于词学,整天在顾廷龙先生的合众图书馆里撰写《蒋鹿谭年谱》和《水云楼诗词辑校》,所以刘先生的课,听了开头几堂就没有再听,但研究《红楼梦》是一门学问这一认识,这时算是确立了。
我真正读《红楼梦》是1954年到北京以后。我刚来北京就碰上批判胡适、俞平伯先生的运动。自己略无所知,只是认真地跟着学习,结合各人的文章,反复读《红楼梦》;也对别人的文章作比较研究,实际上这是我认真读《红楼梦》的开始,但却没有作研究。

后记

这本集子中所选论文,时间的跨度很大,从上世纪70年代一直到2004年,前后跨越了三十年。这三十年,也正好是我认真研究《红楼梦》的三十年。所选文章,都是单篇发表的论文,其中有的是因为新材料的发现而写的,如《曹雪芹家世史料的新发现》,这篇文章发表后,因为提供了不少以前从未见过的曹家的新史料,所以受到学术界的特别重视。日本的松枝茂夫先生和伊藤漱平先生还专门来信祝贺。再如《己卯本(石头记)散失部分的发现及其意义》。这是《红楼梦》抄本研究方面的一个重大突破,这最初是吴恩裕先生提出来的,他同他的夫人骆静兰女士一起到我家里,探讨此事,并约我同到北图查看己卯本原本及有关资料,结果得到了意外的惊喜收获,确定了己卯本原是怡亲王府的抄本,在此基础上由我执笔撰写此文,在《光明日报》发表,文章发表后受到学术界普遍的好评。我重提此事,一则是藉以纪念故人,二则是表明收在本书里的这篇文章是我们两人共同研究的成果,是我们友谊的结晶。

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